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以卵投石,以指挠沸

以卵投石,以指挠沸古诗原文[挑错/完善]以卵投石,以指挠沸摘自先秦荀子的《荀子·议兵》解释:好像用鸡蛋掷石头、用手指搅开水。...
以卵投石,以指挠沸

以其得之则圣贤,失之则禽兽耳

以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。...
以其得之则圣贤,失之则禽兽耳

以天下之心虑则无不知也。

以天下之心虑则无不知也。...
以天下之心虑则无不知也。

以其行理也。行理性于染当。

以其行理也。行理性于染当。古诗原文[挑错/完善]以其行理也。...
以其行理也。行理性于染当。

以俭得之,以奢失之。

以俭得之,以奢失之。...
以俭得之,以奢失之。

以天下之耳听则无不闻也

以天下之耳听则无不闻也...
以天下之耳听则无不闻也

以力服人者,非心服也,力不赡

以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也古诗原文[挑错/完善]以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也摘自先秦孟子的《孟子·公孙丑章句上...
以力服人者,非心服也,力不赡

以反求复,观其所托。

以反求复,观其所托。古诗原文[挑错/完善]以反求复,观其所托。摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》解释:在反复探求中,去观察对方言辞中所寄托着的实情。...
以反求复,观其所托。

以利相交者,利尽而疏。

以利相交者,利尽而疏。...
以利相交者,利尽而疏。

以国为国,以天下为天下。

以国为国,以天下为天下。古诗原文[挑错/完善]出自先秦刘向 编的《六亲五法的《》  以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡...
以国为国,以天下为天下。
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