善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) ， 闻(wén)此(cǐ)顿(dùn)教(jiào) ， 犹(yóu)如(rú)草(cǎo)木(mù) 。 根(gēn)性(xìng)小(xiǎo)者(zhě) ， 若(ruò)被(bèi)大(dà)雨(yǔ)， 悉(xī)皆(jiē)自(zì)倒(dǎo) ， 不(bù)能(néng)增(zēng)长(zhǎng) 。 小(xiǎo)根(gēn)之(zhī)人(rén) ， 亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì) 。 元(yuán)有(yǒu)般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì) ， 与(yǔ)大(dà)智(zhì)人(rén)更(gèng)无(wú)差(chā)别(bié) ， 因(yīn)何(hé)闻(wén)法(fǎ) ， 不(bù)自(zì)开(kāi)悟(wù) ? 缘(yuán)邪(xié)见(jiàn)障(zhàng)重(zhòng) ， 烦(fán)恼(nǎo)根(gēn)深(shēn) 。 犹(yóu)如(rú)大(dà)云(yún)覆(fù)盖(gài)于(yú)日(rì) ， 不(bù)得(de)风(fēng)吹(chuī) ， 日(rì)光(guāng)不(bù)现(xiàn) 。 般(bō)若(rě)之(zhī)智(zhì)亦(yì)无(wú)大(dà)小(xiǎo) 。 为(wéi)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng) ， 自(zì)心(xīn)迷(mí)悟(wù)不(bù)同(tóng) 。 迷(mí)心(xīn)外(wài)见(jiàn) ， 修(xiū)行(xíng)觅(mì)佛(fó) ， 未(wèi)悟(wù)自(zì)性(xìng) ， 即(jí)是(shì)小(xiǎo)根(gēn) 。 若(ruò)开(kāi)悟(wù)顿(dùn)教(jiào) ， 不(bù)执(zhí)外(wài)修(xiū) ， 但(dàn)于(yú)自(zì)心(xīn)常(cháng)起(qǐ)正(zhèng)见(jiàn) ， 烦(fán)恼(nǎo)尘(chén)劳(láo) ， 常(cháng)不(bù)能(néng)染(rǎn) ， 即(jí)是(shì)见(jiàn)性(xìng) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 内(nèi)外(wài)不(bù)住(zhù) ， 去(qù)来(lái)自(zì)由(yóu) ， 能(néng)除(chú)执(zhí)心(xīn) ， 通(tōng)达(dá)无(wú)碍(ài) ， 能(néng)修(xiū)此(cǐ)行(xíng) ， 与(yǔ)《 般(bō)若(rě)经(jīng) 》 本(běn)无(wú)差(chā)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 一(yī)切(qiè)修(xiū)多(duō)罗(luó)及(jí)诸(zhū)文(wén)字(zì) 、 大(dà)小(xiǎo)二(èr)乘(chéng) 、 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) ， 皆(jiē)因(yīn)人(rén)置(zhì) 。 因(yīn)智(zhì)慧(huì)性(xìng) ， 方(fāng)能(néng)建(jiàn)立(lì) 。 若(ruò)无(wú)世(shì)人(rén) ， 一(yī)切(qiè)万(wàn)法(fǎ) ， 本(běn)自(zì)不(bù)有(yǒu) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)本(běn)自(zì)人(rén)兴(xīng) 。 一(yī)切(qiè)经(jīng)书(shū) ， 因(yīn)人(rén)说(shuō)有(yǒu) 。 缘(yuán)其(qí)人(rén)中(zhōng) ， 有(yǒu)愚(yú)有(yǒu)智(zhì) 。 愚(yú)为(wéi)小(xiǎo)人(rén) ， 智(zhì)为(wéi)大(dà)人(rén) 。 愚(yú)者(zhě)问(wèn)于(yú)智(zhì)人(rén) ， 智(zhì)者(zhě)为(wéi)愚(yú)人(rén)说(shuō)法(fǎ) 。 愚(yú)人(rén)忽(hū)然(rán)悟(wù)解(jiě)心(xīn)开(kāi)， 即(jí)与(yǔ)智(zhì)人(rén)无(wú)别(bié) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 不(bù)悟(wù)即(jí)佛(fó)是(shì)众(zhòng)生(shēng) 。 一(yī)念(niàn)悟(wù)时(shí) ， 众(zhòng)生(shēng)是(shì)佛(fó) 。 故(gù)知(zhī)万(wàn)法(fǎ)尽(jìn)在(zài)自(zì)心(xīn) 。 何(hé)不(bù)从(cóng)自(zì)心(xīn)中(zhōng) ， 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) ?《 菩(pú)萨(sà)戒(jiè)经(jīng) 》 云(yún) ： 我(wǒ)本(běn)元(yuán)自(zì)性(xìng)清(qīng)净(jìng) 。 若(ruò)识(shí)自(zì)心(xīn)见(jiàn)性(xìng) ， 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)道(dào) 。《 净(jìng)名(míng)经(jīng) 》 云(yún) ： 即(jí)时(shí)豁(huò)然(rán) ， 还(hái)得(děi)本(běn)心(xīn) 。

善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 我(wǒ)于(yú)忍(rěn)和(hé)尚(shàng)处(chù) ， 一(yī)闻(wén)言(yán)下(xià)便(biàn)悟(wù) ， 顿(dùn)见(jiàn)真(zhēn)如(rú)本(běn)性(xìng) 。 是(shì)以(yǐ)将(jiāng)此(cǐ)教(jiào)法(fǎ)流(liú)行(xíng) ， 令(lìng)学(xué)道(dào)者(zhě) ， 顿(dùn)悟(wù)菩(pú)提(tí) ， 各(gè)自(zì)观(guān)心(xīn) ， 自(zì)见(jiàn)本(běn)性(xìng) 。

若(ruò)自(zì)不(bù)悟(wù) ， 须(xū)觅(mì)大(dà)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 解(jiě)最(zuì)上(shàng)乘(chéng)法(fǎ)者(zhě) ， 直(zhí)示(shì)正(zhèng)路(lù) 。 是(shì)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 有(yǒu)大(dà)因(yīn)缘(yuán) 。 所(suǒ)谓(wèi)化(huà)导(dǎo) ， 令(lìng)得(de)见(jiàn)性(xìng) 。 一(yī)切(qiè)善(shàn)法(fǎ) ， 因(yīn)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 能(néng)发(fā)起(qǐ)故(gù) 。 三(sān)世(shì)诸(zhū)佛(fó) ， 十(shí)二(èr)部(bù)经(jīng) ， 在(zài)人(rén)性(xìng)中(zhōng) ， 本(běn)自(zì)具(jù)有(yǒu) 。 不(bù)能(néng)自(zì)悟(wù) ， 须(xū)求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí) ， 指(zhǐ)示(shì)方(fāng)见(jiàn) 。