师(shī)曰(yuē) : 经(jīng)有(yǒu)何(hé)过(guò) , 岂(qǐ)障(zhàng)汝(rǔ)念(niàn) ? 只(zhǐ)为(wèi)迷(mí)悟(wù)在(zài)人(rén) , 损(sǔn)益(yì)由(yóu)己(jǐ) 。 口(kǒu)诵(sòng)心(xīn)行(xíng) , 即(jí)是(shì)转(zhuǎn)经(jīng) ; 口(kǒu)诵(sòng)心(xīn)不(bù)行(xíng) , 即(jí)是(shì)被(bèi)经(jīng)转(zhuǎn) 。 听(tīng)吾(wú)偈(jì)曰(yuē) :
心(xīn)迷(mí)法(fǎ)华(huá)转(zhuǎn) , 心(xīn)悟(wù)转(zhuǎn)法(fǎ)华(huá) 。
诵(sòng)经(jīng)久(jiǔ)不(bù)明(míng) , 与(yǔ)义(yì)作(zuò)仇(chóu)家(jiā) 。
无(wú)念(niàn)念(niàn)即(jí)正(zhèng) , 有(yǒu)念(niàn)念(niàn)成(chéng)邪(xié) 。
有(yǒu)无(wú)俱(jù)不(bù)计(jì) , 长(cháng)御(yù)白(bái)牛(niú)车(chē) 。
达(dá)闻(wén)偈(jì) , 不(bù)觉(jué)悲(bēi)泣(qì) 。 言(yán)下(xià)大(dà)悟(wù) , 而(ér)告(gào)师(shī)曰(yuē) : 法(fǎ)达(dá)从(cóng)昔(xī)已(yǐ)来(lái) , 实(shí)未(wèi)曾(céng)转(zhuǎn)法(fǎ)华(huá) , 乃(nǎi)被(bèi)法(fǎ)华(huá)转(zhuǎn) 。 再(zài)启(qǐ)曰(yuē) : 经(jīng)云(yún) : 诸(zhū)大(dà)声(shēng)闻(wén)乃(nǎi)至(zhì)菩(pú)萨(sà) , 皆(jiē)尽(jìn)思(sī)共(gòng)度(dù)量(liàng) , 不(bù)能(néng)测(cè)佛(fó)智(zhì) 。 今(jīn)令(lìng)凡(fán)夫(fū)但(dàn)悟(wù)自(zì)心(xīn) , 便(biàn)名(míng)佛(fó)之(zhī)知(zhī)见(jiàn) , 自(zì)非(fēi)上(shàng)根(gēn) , 未(wèi)免(miǎn)疑(yí)谤(bàng) 。 又(yòu)经(jīng)说(shuō)三(sān)车(chē) , 羊(yáng)鹿(lù)之(zhī)车(chē)与(yǔ)白(bái)牛(niú)之(zhī)车(chē) , 如(rú)何(hé)区(qū)别(bié) ? 愿(yuàn)和(hé)尚(shàng)再(zài)垂(chuí)开(kāi)示(shì) 。
师(shī)曰(yuē) : 经(jīng)意(yì)分(fēn)明(míng) , 汝(rǔ)自(zì)迷(mí)背(bèi) 。 诸(zhū)三(sān)乘(chéng)人(rén) , 不(bù)能(néng)测(cè)佛(fó)智(zhì)者(zhě) , 患(huàn)在(zài)度(dù)量(liàng)也(yě) 。 饶(ráo)伊(yī)尽(jìn)思(sī)共(gòng)推(tuī) , 转(zhuǎn)加(jiā)悬(xuán)远(yuǎn) 。 佛(fó)本(běn)为(wéi)凡(fán)夫(fū)说(shuō) , 不(bù)为(wèi)佛(fó)说(shuō) 。 此(cǐ)理(lǐ)若(ruò)不(bù)肯(kěn)信(xìn)者(zhě) , 从(cóng)他(tā)退(tuì)席(xí) 。 殊(shū)不(bù)知(zhī)坐(zuò)却(què)白(bái)牛(niú)车(chē) , 更(gèng)于(yú)门(mén)外(wài)觅(mì)三(sān)车(chē) 。 况(kuàng)经(jīng)文(wén)明(míng)向(xiàng)汝(rǔ)道(dào) , 唯(wéi)一(yī)佛(fó)乘(chéng) , 无(wú)有(yǒu)余(yú)乘(chéng) , 若(ruò)二(èr)若(ruò)三(sān)乃(nǎi)至(zhì)无(wú)数(shù)方(fāng)便(biàn), 种(zhǒng)种(zhǒng)因(yīn)缘(yuán) , 譬(pì)喻(yù)言(yán)词(cí) , 是(shì)法(fǎ)皆(jiē)为(wéi)一(yī)佛(fó)乘(chéng)故(gù) 。 汝(rǔ)何(hé)不(bù)省(shěng) ? 三(sān)车(chē)是(shì)假(jiǎ), 为(wéi)昔(xī)时(shí)故(gù) 。 一(yī)乘(chéng)是(shì)实(shí) , 为(wéi)今(jīn)时(shí)故(gù) 。 只(zhǐ)教(jiào)汝(rǔ)去(qù)假(jiǎ)归(guī)实(shí) , 归(guī)实(shí)之(zhī)后(hòu) , 实(shí)亦(yì)无(wú)名(míng) 。 应(yīng)知(zhī)所(suǒ)有(yǒu)珍(zhēn)财(cái) , 尽(jìn)属(shǔ)于(yú)汝(rǔ) , 由(yóu)汝(rǔ)受(shòu)用(yòng) 。 更(gèng)不(bù)作(zuò)父(fù)想(xiǎng) , 亦(yì)不(bù)作(zuò)子(zi)想(xiǎng) , 亦(yì)无(wú)用(yòng)想(xiǎng) 。 是(shì)名(míng)持(chí) 《 法(fǎ)华(huá)经(jīng) 》。 从(cóng)劫(jié)至(zhì)劫(jié) , 手(shǒu)不(bù)释(shì)卷(juàn) , 从(cóng)昼(zhòu)至(zhì)夜(yè) , 无(wú)不(bù)念(niàn)时(shí)也(yě) 。
版权所有:坛经讲解网